...，以贴虚车诮。因念道之大者以治心，其次以治身。庄子曰∶哀莫大于心死，而身死次之。医，所以治身也，身死则心无所寄，固小道中之大者。爰取少日所诵岐黄家言，芟其繁芜，疏其湮郁，参以己见，HT 为一书，用以阶梯初学，非敢谓是载道之车，欲使升车者藉此以登，如履碥石云耳，故以“碥”名编。或曰∶方今《 景岳全书 》盛行，桂、附之烈，等于 冈，子作焦头烂额客数矣。人咸谓∶子...
明代女医家。字玉峰。河南（治今河南洛阳）人。精岐黄术，善治痰病。尝述种种痰病变证曰：“若热痰则多 烦热 ，湿痰则多倦怠软弱，风痰则多 瘫痪 、奇证，惊痰则多心痛、癫疾，冷痰则多 骨痹 痿疾，饮痰则多胁痛、臂痛，食积痰则多癖块痞满。”言简意赅，对临床有所启迪。倪朱谟采访其说，录入其所撰《本草汇言》中。
...831年）。字勋臣，直隶玉田（今属河北）人，邑武庠生，又纳粟得千总职。年青时即精心学医，并于北京开一药铺行医，医术精深，颇噪于一时。因其精究岐黄，于古书中对人体构造与实际情况不符，颇有微词，并敢于提出修正批评，其革新精神甚得好评。尝谓“着书不明脏腑，岂非痴人说梦；治病不明脏腑，何异盲子夜行”，故精心观察人体之构造，并绘制图形，纠正前人错误，写成《 医林改错 ...
清代医家。字千之，号二松。江苏吴江人。少聪，于书无所不窥，唯不喜时文。精研岐黄家言，访名师，求秘籍，历二十年，医术精。着《内经度蒙》、《针砭证源》等，未见传世。
余先世藏书最伙．凡有益于民用者．购之尤亟．以故岐黄家言．亦多海内希见之本．余自髫年．习制举业时．即旁览及焉．遇有会意．辄觉神情开涤．于是尽发所藏而精绎之．迄今四十年矣．夫医学之要．莫先于明理．其次则在辨证．其次则在用药．理不明．证于何辨．证不辨．药于何用．故拙着医学十种．其一曰∶一源必彻．其二曰∶四诊须详．于经义病情．必斟酌群言．而期于至当也．而又念天之生药...
...。明崇祯九年（1636年）为提学袁继咸被诬下狱事伏阙讼冤，声闻天下。明亡后，居土穴中，奉母，坚不仕清。博通经史百家，工诗文、书法、绘画，兼精岐黄术，且家有禁方，求医者盈门。传世医书有《 傅青主女科 》、《 傅青主男科 》、《傅氏幼科》等，对后世有一定影响，特别是《 傅青主女科 》，更是清代主要传世之妇产科专着。一说《 傅青主女科 》节自陈士铎《 辨证录 》等...
人身之有经络，犹地理之有界分。治病不知经络，犹捕盗不知界分，其能无诛伐无过之咎乎？岐黄问答，以经络为主，惟经络一明，然后知症，见何经用何经之药以治之，了然无谬。如古之善射御者，自有得心应手之妙焉。 陀云∶ 痈 疽之作，其行也有处，其主也有归。如心之发于喉舌，肺之发于皮肤，脾之发于肌肉，肝之发于筋肋，肾之发于骨髓是也。阴毒发于下，阳毒发于上，腑之发于外，脏之发...
...之病也。原其本则得于心气不得下通，不治其血，而通其心可也。劳极惊悸者，过伤之病也。每本于心气之不足，使心气内和，则精神莫得而动也。颈 者风毒之病也。每得于愁忧思虑之不止，使志意和适，则气血莫得而逆也。然则阳盛梦火，阴盛梦水，五脏虚实。皆形于梦寐之先，而后病从之，凡以形体之乖和，神先受之，则凡治病之术，不先致其所欲，正其所念，去其所恶，损其所恐，未有能愈者也。
元代医家。一作中南。居栖碧，而号栖碧山中人。尝学习丹术，并研习方脉，意在奉养母亲，使能享高寿。后汇集古代医书精萃，着成《锡类钤方》二十二卷，此书得其友人孙允贤相助而成。书中主要论述外感、内伤，以及外证、正骨之术，类之以脉、病、因、证、治五类，并附有图。书成，其母已辞世。李氏茹痛而更其名曰《永类钤方》。
...其痰。而为眩晕也。询之果然。因与导痰汤加 黄柏 、 泽泻 、茅术、 浓朴 二服而安。 又治松陵贡士吴友良。年逾古稀。头目眩晕。乃弟周维。素擅岐黄。与补中益气数服。始用 人参 一钱。加至三钱。遂痞满不食。坐不得卧。三昼夜。喃喃不休。仲君孝廉谦六。相延石顽往候。见其面赤。进退不常。左颊聂聂 动。诊其六脉皆促。或七八至一歇。或三四至一歇。询其平昔起居。云。是知命之...
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