族侄合溪，年当八旬，春初偶为寒袭，发 热咳 嗽。医与 芎苏散 ，即汗出不止，呃呃连声，勺粒不入，昏愦经旬，汗日加，呃日甚，延予诊之。六部浮大 无力 ，重按三五不调，六七至一止，右关近滑。诊毕，语嗣君敬所曰∶尊翁由劳倦表虚感邪，脉故浮大无力，法当从东垣 补中益气汤 ，一二剂可瘳也。医乃妄为表散，致汗漏、神疲、昏愦、发呃，高年值此，宁不殆乎？即可侥幸图安，亦不过...
族侄合溪，年当八旬，春初偶为寒袭，发 热咳 嗽。医与 芎苏散 ，即汗出不止，呃呃连声，勺粒不入，昏愦经旬，汗日加，呃日甚，延予诊之。六部浮大 无力 ，重按三五不调，六七至一止，右关近滑。诊毕，语嗣君敬所曰∶尊翁由劳倦表虚感邪，脉故浮大无力，法当从东垣 补中益气汤 ，一二剂可瘳也。医乃妄为表散，致汗漏、神疲、昏愦、发呃，高年值此，宁不殆乎？即可侥幸图安，亦不过...
亡血之大症四∶吐、衄、便、溺是也。亡津之大症四∶呕、利、消、汗是也。吐血出于贲门，与 呕吐 同；衄血名为红汗，与汗出同； 便血 出于魄门，与下利同；溺血出于胞，与消利同。八症以四属之，殊途而同归，为亡津、亡血最大者也。《灵枢经》云∶“夺血者无汗，夺汗者无血。”是津血同类。又手阳明主津，足阳明主血，是津血又同经。津血之为物既同，故八症之为诊从同。八症之由热得之...
族侄合溪，年当八旬，春初偶为寒袭，发 热咳 嗽。医与 芎苏散 ，即汗出不止，呃呃连声，勺粒不入，昏愦经旬，汗日加，呃日甚，延予诊之。六部浮大 无力 ，重按三五不调，六七至一止，右关近滑。诊毕，语嗣君敬所曰∶尊翁由劳倦表虚感邪，脉故浮大无力，法当从东垣 补中益气汤 ，一二剂可瘳也。医乃妄为表散，致汗漏、神疲、昏愦、发呃，高年值此，宁不殆乎？即可侥幸图安，亦不过...
《养生方》云∶热食汗出，露乳伤风，喜发乳肿，名吹乳，因喜作 痈 。
《养生方》云∶热食汗出，露乳伤风，喜发乳肿，名吹乳，因喜作 痈 。
乳 痈 候 《养生方》云∶热食汗出，露乳伤风，喜发乳肿，名吹乳，因喜作痈。 乳结核候 《养生方导引法》云∶箕踞以两手从曲脚内入，据地曲脚加其上，举尻，其可用行气，愈瘰 乳痛。交两脚以两手从曲脚任完，举十二通，愈瘰 乳痛也。
《养生方》云∶热食汗出勿伤风，令发堕落，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶欲理发向王地，既栉发之始而微咒曰，泥丸玄华，保精长存，左为隐月，右为日根，六合清炼，百神受恩。咒毕唾三过，能常行之，发不落而生。 又云∶当数易栉，栉之取多，不得使痛，亦可令侍者栉取多，血液不滞，发根常牢。
《养生方》云∶热食汗出勿伤风，令发堕落，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶欲理发向王地，既栉发之始而微咒曰，泥丸玄华，保精长存，左为隐月，右为日根，六合清炼，百神受恩。咒毕唾三过，能常行之，发不落而生。 又云∶当数易栉，栉之取多，不得使痛，亦可令侍者栉取多，血液不滞，发根常牢。
... ，古病名。出《 灵枢 . 营卫 生会》：“ 外伤 于风，内开 腠理 ，毛蒸理泄， 卫气 走之，固不得循其道。此气慓悍滑疾，见开而出，故不得从其道。故命曰漏泄。”本病由于感受 风邪 ，腠理开开疏，复因热食之气蒸泄所致。主症为热饮食入胃，随即汗出，或出于面，或出于背，或出于半身。《 证治要诀 》卷九：“ 胃气 不固，荣 血漏 泄，宜 黄芪建中汤 加浮麦少许。”
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