1、朱右曾序:朱右曾曰：周书偁逸昉说文系之汲冢自随书经籍志随志之失先儒辨之不逸而逸无以别于逸尚书故宜复汉志之旧题也其书存者五十九篇并序为六十篇较汉志篇数亡其十有一焉注之者晋五经博士孔晁每篇题云某某解弟几此晁所目也。旧但云某某弟几蔡邕明堂月令论曰周书七十一篇而月令弟五十三可证也。唐初孔氏注本亡其二十五篇师古据之以注汉志故云今其存者四十五篇师古之后又亡其三故今孔...
1、朱右曾序:朱右曾曰：周书偁逸昉说文系之汲冢自随书经籍志随志之失先儒辨之不逸而逸无以别于逸尚书故宜复汉志之旧题也其书存者五十九篇并序为六十篇较汉志篇数亡其十有一焉注之者晋五经博士孔晁每篇题云某某解弟几此晁所目也。旧但云某某弟几蔡邕明堂月令论曰周书七十一篇而月令弟五十三可证也。唐初孔氏注本亡其二十五篇师古据之以注汉志故云今其存者四十五篇师古之后又亡其三故今孔...
《观鞅谓春申》 1、观鞅谓春申:观鞅谓春申曰：“人皆以楚为强，而君用之弱，其于鞅也不然。先君者，二十馀年未尝见攻。今秦欲逾兵于渑隘之塞，不使；假道两周倍韩以攻楚，不可。今则不然，魏且旦暮亡矣，不能爱其许、鄢陵与梧，割以予秦去百六十里。臣之所见者，秦、楚鬭之日也已。”
《观鞅谓春申》 1、观鞅谓春申:观鞅谓春申曰：“人皆以楚为强，而君用之弱，其于鞅也不然。先君者，二十馀年未尝见攻。今秦欲逾兵于渑隘之塞，不使；假道两周倍韩以攻楚，不可。今则不然，魏且旦暮亡矣，不能爱其许、鄢陵与梧，割以予秦去百六十里。臣之所见者，秦、楚鬭之日也已。”
...，行之以化。六极：命、丑、福、赏、祸、罚。六极不嬴，八政和平。八政：夫、妻、父、子、兄、弟、君、臣。八政不逆，九德纯恪。九德：忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。顺言曰政，顺政曰遂，遂伪曰奸，奸物在目，奸声在耳，耳目有疑，疑言有枢，枢动有和，和意无等，万民无法。□□在赦，□复在古，古者明王奉法以明幽，幽王奉幽以废法，奉则一也，而绩功不同，明王是以敬微而顺分。
...，行之以化。六极：命、丑、福、赏、祸、罚。六极不嬴，八政和平。八政：夫、妻、父、子、兄、弟、君、臣。八政不逆，九德纯恪。九德：忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。顺言曰政，顺政曰遂，遂伪曰奸，奸物在目，奸声在耳，耳目有疑，疑言有枢，枢动有和，和意无等，万民无法。□□在赦，□复在古，古者明王奉法以明幽，幽王奉幽以废法，奉则一也，而绩功不同，明王是以敬微而顺分。
柔武:维王元祀一月既生魄，王召周公旦曰：“呜呼！维在文考之绪功，维周禁五戎，五戎不禁，厥民乃淫。一曰：土观幸时，政匮不疑。二曰：狱雠刑蔽，奸吏济贷。三曰：声乐□□，饰女灭德。四曰：维势是辅，维祷是怙。五曰：盘游安居，枝叶维落。五者不距，●生戎旅，故必以德为本，以义为术，以信为动，以成为心，以决为计，以节为胜，务在审时，纪纲为序，和均道里，以匡辛苦。见寇□戚，...
柔武:维王元祀一月既生魄，王召周公旦曰：“呜呼！维在文考之绪功，维周禁五戎，五戎不禁，厥民乃淫。一曰：土观幸时，政匮不疑。二曰：狱雠刑蔽，奸吏济贷。三曰：声乐□□，饰女灭德。四曰：维势是辅，维祷是怙。五曰：盘游安居，枝叶维落。五者不距，●生戎旅，故必以德为本，以义为术，以信为动，以成为心，以决为计，以节为胜，务在审时，纪纲为序，和均道里，以匡辛苦。见寇□戚，...
...宗循王，禁九慝，昭九行，济九丑，尊九德，止九过，务九胜，倾九戒，固九守，顺九典。九慝：一不类，二不服，三不则，四务有不功，五外与内通，六幼不观国，七闾不通径，八家不开刑，九大禁不令。九行：一仁，二行，三让，四信，五固，六治，七义，八意，九勇。九丑：思勇丑忌，思意丑变，思义丑□，思治丑乱，思固丑转，思信丑奸，思让丑残，思行丑顽，思仁丑衅。九德：一忠，二慈，三禄...
...宗循王，禁九慝，昭九行，济九丑，尊九德，止九过，务九胜，倾九戒，固九守，顺九典。九慝：一不类，二不服，三不则，四务有不功，五外与内通，六幼不观国，七闾不通径，八家不开刑，九大禁不令。九行：一仁，二行，三让，四信，五固，六治，七义，八意，九勇。九丑：思勇丑忌，思意丑变，思义丑□，思治丑乱，思固丑转，思信丑奸，思让丑残，思行丑顽，思仁丑衅。九德：一忠，二慈，三禄...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。