生理学 名词。五脏之元阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
【处方】 人参 半两， 白术 9钱， 附子 2钱， 肉桂 1钱， 干姜 2钱。 【功效与作用】 追散失之元阳而返其宅。主 阴寒 之气， 直中阴经 ，斩关直入于肾宫， 命门之火 逃亡而将越出于躯壳之外。 【用法用量】 水3碗，煎服。 【各家论述】 此方用人参、白术实有妙用。驱寒之药而不用此二味，寒去而气随之去矣。故必用二味，且必须多加，而 元阳 始足，可留于将...
峻补 ， 补法 之一。用强力补益药治疗气血大虚或 阴阳 暴脱 的方法。极度虚弱和危重证候非大剂峻猛补药，不足以挽救垂危。故称。如产后 亡血 ，用 十全大补汤 ；峻补 元阳 用 参附汤 之类。
病证名。五脏精气虚损的综合证候。《素问·玉机真藏论》：“脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入，此谓五虚。”王冰注：“虚谓真气不足也。然脉细心也，皮寒肺也，气少肝也，泄利前后肾也，饮食不入脾也。”病程中，五虚并见，反映五脏功能严重衰退，预后不良，急当培补元阳，维护胃气，如经治疗后饮食能进，泻利能止，乃元阳、胃气已恢复，是病情趋向好转的标志。
苦，大温。入命门。壮丹田之元阳，除冷气之潜伏。得 茴香 、川楝，治奔豚。（寒热气。） 得 荞麦 、 茴香 ，治疝瘕。得 破故纸 、 木瓜 ，治 湿香 港脚。配 桃仁 ，治膀胱气。 酒蒸用，或炒熟用。 阴血不足 者禁用。
...寒论 》真武汤乃仲景救误治之方。其人本少阴烦躁，医者误认为太阳烦躁而投以大青龙汤，清之散之太过，遂至其人真阳欲脱，而急用真武汤以收回其欲脱之元阳，此真武汤之正用也。观《神州医药学报》所述之案，原系外感在半表半里，中无大热，故寒热往来，脉象濡缓，而投以湿温之剂，若清之散之太过，正可变为里寒外热（即真寒假热），其元阳不固较少阴之烦躁益甚，是以其热虽日夜无休止，口...
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肾阳又有“元阳”、“真阳”、“真火”、“命门之火”、“先天之火”等名称。 【肾阳】 又有“元阳”、“真阳”、“真火”、“命门之火”、“先天之火”等名称。肾阳寓于命门之中，为先天之真火，是肾脏生理功能的动力，也可以说是人体热能的源泉。肾所藏的精（包括先天和后大之精），均需命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部组织器官和繁殖后代的作用。特别是后天脾胃之火须先天命...
...武汤 乃仲景救误治之方。其人本少阴烦躁，医者误认为太阳烦躁而投以 大青龙汤 ，清之散之太过，遂至其人真阳欲脱，而急用 真武汤 以收回其欲脱之元阳，此真武汤之正用也。观《神州医药学报》所述之案，原系外感在半表半里，中无大热，故寒热往来，脉象濡缓，而投以湿温之剂，若清之散之太过，证可变为里寒外热（即真寒假热），其元阳不固较少阴之烦躁益甚，是以其热虽日夜无休止，口...
...武汤 乃仲景救误治之方。其人本少阴烦躁，医者误认为太阳烦躁而投以 大青龙汤 ，清之散之太过，遂至其人真阳欲脱，而急用 真武汤 以收回其欲脱之元阳，此真武汤之正用也。观《神州医药学报》所述之案，原系外感在半表半里，中无大热，故寒热往来，脉象濡缓，而投以湿温之剂，若清之散之太过，证可变为里寒外热（即真寒假热），其元阳不固较少阴之烦躁益甚，是以其热虽日夜无休止，口...
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