《阴阳应象大论》曰∶阴阳者，天地之道也，（谓变化生成之道也。）万物之纲纪，（滋生之用也，阳与之正气以生，阴为之主持以立，故为万物之纲纪也。）变化之父母，（异类之用也。何者？鹰化为鸠，田鼠化为 ，腐草化为萤，雀入大水为蛤，雉入大水为蜃，如此皆异类因变化而成物也。）生杀之本始，（寒暑之用也。万物假阳气温而生，因阴气寒而死，故生杀本始，是阴阳之所运为也。）神明之府...
《阴阳应象大论》曰∶阴阳者，天地之道也，（谓变化生成之道也。）万物之纲纪，（滋生之用也，阳与之正气以生，阴为之主持以立，故为万物之纲纪也。）变化之父母，（异类之用也。何者？鹰化为鸠，田鼠化为 ，腐草化为萤，雀入大水为蛤，雉入大水为蜃，如此皆异类因变化而成物也。）生杀之本始。（寒暑之用也。万物假阳气温而生，因阴气寒而死，故生杀本始，是阴阳之所运之为也。）神明之...
目录 《千金翼》八风十二痹散 《千金翼》八风十二痹散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《千金翼》卷十六：八风十二痹散 【处方】 细辛 1两， 巴戟 1两， 黄耆 1两， 矾石 （烧）1两， 厚朴 （炙）1两， 白敛 1两， 桂心 1两， 黄芩 1两， 牡荆 1两， 山茱萸 1两， 白术 1两， 女萎 1两， 菊花 1两， 人参 1两， 天雄 （炮，去皮）1两， ...
《五营运大论》曰∶臣览《太始天元册》文，丹天之气经于牛女戊分， 天之气经于心尾己分，苍天之气经于危室柳鬼，素天之气经于亢氐昂毕，玄天之气经于张翼娄胃。所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也。（戊土属干，己土属巽，六戊为天门，六己为地户。）夫候之所始，道之所生，不可不通也。（其五天之象，所经星宿分野，独当五运之干位，不及六气之支位者，盖干之与支，即根本之与枝叶...
《五营运大论》曰∶臣览《太使天元册》文，丹天下之气，经于牛女戊分。 天之气经于心尾己分，苍天之气经于危室柳鬼，素天之气经于亢氏昴毕，玄天之气经于张翼娄胃。所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也。（戊土属干，己土属巽，六戊为天门，六己为地户。）夫候之所始，道之所生，不可不通也。其五天之象，所经星宿分野，独富五运之干位，不及六气之支位者，盖干之与支，根本之与枝叶...
气交变大论篇第六十九原文 黄帝 问曰： 五运 更治，上应天期， 阴阳 往复， 寒暑 迎随， 真邪 相薄，内外分离， 六经 波荡， 五气 倾移 ，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？ 岐伯 稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也。此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。 帝曰：余闻得其人不教，是谓失道，传非其人，慢泄天宝。余诚菲德，未足以受至道；然...
至真要大论篇第七十四原文 黄帝 问曰： 五气 交合，盈虚更作，余知之矣。 六气 分治，司天地者，其至何如？ 岐伯 再拜对曰：明乎哉问也。天地之大纪，人神之通应也。 帝曰：愿闻上合昭昭，下合冥冥奈何？ 岐伯曰：此道之所主，工之所疑也。 帝曰：愿闻其道也。 岐伯曰：厥阴司天，其化以风；少阴司天，其化以热；太阴司天，其化以湿； 少阳 司天，其化以火； 阳明 司天，...
【别名】 人参汤 、 参桂汤 【处方】 人参 18铢， 桂心 18铢， 当归 18铢， 独活 18铢， 黄芩 18铢， 干姜 18铢， 甘草 18铢， 石膏 2两半， 杏仁 40枚。 【功效与作用】 卒 半身不遂 ， 手足拘急 ，不得屈伸，身体冷，或智或痴，或身 强直 不语，或生或死， 狂言 不可名状， 角弓反张 ，或欲得食，或不用食，或大 小便不利 者。
【处方】 独活 （去芦头）1两1分， 防风 （去叉）1两1分， 黄耆 （锉）1两1分， 甘草 （炙令赤色，锉）1两1分， 玄参 1两， 苦参 1两，芎藭1两， 秦艽 （去苗土）1两， 白术 （炒令紫色）1两1分， 松脂 1两1分， 蛇床子 3分， 黄连 （去须）1两半， 芥子 1两半， 天门冬 （去心，焙）1两半， 丹参 1两， 人参 1两， 防己 1两，
【处方】 巴戟天 半两， 黄耆 半两， 桂心 半两， 细辛 半两， 天雄 半两， 萆薢 半两， 苁蓉 半两， 牡荆子 半两， 薯蓣 半两， 菊花 半两， 萎蕤 半两， 山茱萸 半两， 秦艽 半两， 黄芩 半两， 石斛 半两， 白术 半两， 礜石 （1作 矾石 ）半两， 厚朴 半两， 龙胆 半两， 人参 半两， 蜀椒 半两， 附子 18铢， 五味子 18铢，
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