病证名。见明·赵献可《 邯郸遗稿 》。多因孕妇 脾虚 或肝郁，复伤于饮食所致。脾虚者，由于脾虚不运，伤食太过，症见胃脘填塞，不得传化而致 吞酸 。治宜温养脾胃，方用 六君子汤 加吴萸；肝郁者，由于肝气郁滞，化热犯胃，症见 嗳腐 吞酸、脘闷胁胀等。宜泻肝清热，用 左金丸 。
泄泻，寒也， 吞酸 ，火也，似乎寒热殊而治法异矣，不知吞酸虽热, 由于肝气之郁结，泄泻虽寒，由于肝木之克脾，茍用一方以治水郁, 又一方以培脾土，土必大崩，木必大雕矣，不若一方而两治之为愈也, 方用 白芍 （ 伍钱） 柴胡 车前子 （ 各壹钱） 茯苓 （ 叁钱） 神曲 陈皮 甘草 （ 各伍分） 水煎服。 此方妙在 白芍 以舒肝木之郁, 木郁一舒，上不克胃，下不...
吞酸 者，木气郁而不伸， 痰饮 因而阻塞，湿热郁积于肝而出，伏于肺胃之间，患者必戒忿怒， 食菜蔬，以自养为妙，盖莫不由中官清气郁滞，败痰停饮宿食，酝造而成也。所用之药，宜二陈加炒 吴茱萸 ，顺其性而折之，此反佐之法，尤须以炒 黄连 为君， 苍术 茯苓 之类，皆不可缺。有因湿热在胃，饮食入胃，湿热郁遏，其食不得传化。 而为酸，如谷肉在器，则作酸也。故脾伤是其本...
...（原病式） 内因 有湿热在胃上口．饮食入胃．被湿热郁遏．食不得化．（戴氏．）以致清气不升．浊气不降．清浊相干．气逆于内． 故欲吐复入．是为 吞酸 ．（方氏） 外候 素有湿热．因外感风寒．或食生冷．则 内热 愈郁．酸味刺心．欲吐不吐．胸中无奈．（入门）或吐出酸水．令上下齿牙酸涩．不能相对．（发明）是为 吐酸 ． 吞吐各别 吐酸者．吐出酸水．平时津液上升之气．郁...
...渐复。翌早吐止，至午脉俱平复，勿药自安。后抚陕右过苏，顾访倾盖清谈，浓过于昔，且念余在林下，频以言慰之。 ■ 一儒者，面色痿黄，胸膈不利， 吞酸 嗳腐 ，恪服理气化痰之药，大便不实，食少体倦，此 脾胃虚寒 ，用六君加 炮姜 、 木香 渐愈，兼用 四神丸 而元气复。此症若中气虚弱者，用 人参 理中汤 ，或补中益气加 木香 、 干姜 ，不应，送 左金丸 或 越鞠...
...，置铁■。于道之外为屏，三十步而为之圜，高丈。为民圂，垣高十二尺以上。巷术周道者，必为之门，门二人守之；非有信符，勿行，不从令者斩。 城中吏卒男女，皆葕异衣章微，令男女可知。 诸守牲格者，三出却适，守以令召赐食前，予大旗，署百户邑。若他人财物，建旗其署，令皆明白知之，曰某子旗。牲格内广二十五步，外广十步，表以地形为度。 靳卒中教，解前后、左右，卒劳者更休之。
...辟从此龢，五声六律五行龢，五伦妙道从此龢，太虚有尽处，孝愿无嗟磨。佗娑佗娑娑佗娑佗唵唎婆啝。 孝子文印偈曰：至文本无文，韫之孝道中，发现自成章，司之岂容泄。天聋与地哑，非聋亦非哑。特将天地秘，不使尽人解，朱衣与魁光，变幻文人心，遇彼纯孝子，塞其聪明路；遇彼纯孝子，开其智慧途。凡才作仙品，仙品作凡才。文虽有高下，黜陟岂人操，或因前生报，或因今生报，今生或后报，...
...为人筮者，与处而不出者，其糈孰多？”公孟子曰：“行为人筮者，其糈多。”子墨子曰：“仁义钧。行说人者，其功善亦多，何故不行说人也！” 公孟子戴章甫，（提手＋晋）忽，儒服，而以见子墨子，曰：“君子服然后行乎？其行然后服乎？”子墨子曰：“行不在服。”公孟子曰：“何以知其然也？”子墨子曰：“昔者齐桓公高冠博带，金剑木盾，以治其国，其国治。昔者晋文公大布之衣，（爿羊）...
一妇，经不行者三月，大便泻， 腹胀 嘈杂， 吐酸 水，时下 白带 ，常 恶心 ，自以为有孕。 予脉之，候非有孕，乃脾经有湿热，心经有 瘀血 症也。与 二陈汤 加 白术 泽泻 、 猪苓 、酒连、 木通 、 吴茱萸 、 滑石 、 麦芽 、 山楂 。泻止腹宽，经行腰腹作痛。以 川芎 三钱， 当归 五钱， 香附 、 丹参 、 桃仁 各一钱，水煎服之。经虽行，口中吐出...
一妇，经不行者三月，大便泻， 腹胀 嘈杂， 吐酸 水，时下 白带 ，常 恶心 ，自以为有孕。 予脉之，候非有孕，乃脾经有湿热，心经有 瘀血 症也。与 二陈汤 加 白术 泽泻 、 猪苓 、酒连、 木通 、 吴茱萸 、 滑石 、 麦芽 、 山楂 。泻止腹宽，经行腰腹作痛。以 川芎 三钱， 当归 五钱， 香附 、 丹参 、 桃仁 各一钱，水煎服之。经虽行，口中吐出...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。