出自：明代 刘基 的 《题太公钓渭图》 类型： 抒情 原文如下： 璇室群酣夜，璜溪独钓时。 浮云看富贵，流水淡须眉。 偶应非熊兆，尊为帝者师。 轩裳如固有，千载起人思。
(一)利咽穴 该穴位于颈侧手阳明大肠经天鼎穴外旁8分处。进针0.5～1寸。主治急、慢性咽喉炎、扁桃体炎、咽喉肿痛、发音嘶哑。用平补平泻法。针后1小时左右，疼痛可明显减轻，5～6小时即愈。亦可治疗吞咽困难等症。此穴功能通利咽喉，故名利咽。著名京剧艺术大师周信芳，每当疲劳过度，就会嗓音失润，他熟知杨氏治疗发音嘶哑有绝招，故登台前必来诊治，杨氏为针利咽穴，针药并用
话说杨元帅将徐鸣皋留守巩昌，即日拔队直望兰州进发。在路行程不过两日，已至兰州境界，杨元帅即传令离城三十里下寨。各营得令，当即放炮安营已毕。 早有细作报入兰州，寘鐇即聚众议道：“今杨一清又提兵到来，当以何策拒之，使他不能长驱直入？”当下周昂说道：“主公勿虑，末将早已设下计策准备擒他了。”寘鐇道：“不知将军有何妙计，可胜敌人？”周昂道：“今杨一清以战胜之兵直抵我
...双，连这一半也失去了。”梁生道：“想此锦本系神物，故仍为神人取去。”柳公道：“若云神物不留人间，何不连那半幅也取了去？今止留半锦于宫中，竟使璇玑图不成完壁？”梦兰、梦蕙道：“神人取锦之时，原许异日送还，或者此锦终须复合。”正议论间，忽见梁忠拿着一封柬帖进禀道：“门役传报说，外面有个老和尚，口称奉神人之命，特将这柬帖来送与状元爷。”梁生疑异道：“却又作怪，是何...
火罐在古代取用兽角,唐代是用竹制火罐的开端。杨氏学医时,业师王诵愚先生所用火罐，种类较多,有瓷质鸟食罐,竹罐,陶罐,雪花膏瓶,乳腐瓮等。美中不足的是这些火罐易破碎,出诊时,不便携带。在1918年秋冬杨氏大胆提出改革火罐的设想,设计制成每套6只,大小高低,依次递减,使用起来大小任择,出诊时可套叠成筒,携带方便,提高使用率。这是火罐发展史上的一大飞跃。
我们自2001年4月有幸拜师国家名老中医吉良晨教授一年来，由于条件有限，虽然受其耳濡目染，言传身教的机会不多，但通过书信及电话交流，我们不但建立了深厚的师徒情谊，而且对于中医的认识、理解及临床上运用中医能力上都有明显的进步。 吉老文学、史学、哲学及书法、武术等修养极高。他不但医术精湛，而且医德高尚，求医者不论贫富、老幼皆悉心诊治。他那豁达、积极向上的人生观亦
杨氏根据古代“絮者调也”的“絮针”法则,在60年代初倡造地运用七星针叩刺加拔火罐相结合的多针浅刺出血的“杨氏絮刺火罐疗法”。其法是用七星针作为工具,运用轻叩、重刺手法，分别起到“员针”和“锋针”的两种不同治疗作用。主张先在病变部位和有关经脉循行路线上进行触诊检查,若视之穴位上有血络、色变,或摸及硬结、索条状物,压之疼痛等实症者,用七星针重刺出血手法,每点叩刺
我们自2001年4月有幸拜师国家名老中医吉良晨教授一年来，由于条件有限，虽然受其耳濡目染，言传身教的机会不多，但通过书信及电话交流，我们不但建立了深厚的师徒情谊，而且对于中医的认识、理解及临床上运用中医能力上都有明显的进步。 吉老文学、史学、哲学及书法、武术等修养极高。他不但医术精湛，而且医德高尚，求医者不论贫富、老幼皆悉心诊治。他那豁达、积极向上的人生观亦
昭事终，幽享馀。移月御，返仙居。 璇庭寂，灵幄虚。顾裴回，感皇储。
已陈粢盛敷严祀，更奏笙镛协雅声。 璇图宝历欣宁谧，晏俗淳风乐太平。
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