...理群生，告太平於天，報群神之功。」 自古受命帝王，曷嘗不封禪？蓋有無其應而用事者矣，未有睹符瑞見而不臻乎泰山者也。雖受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇給，是以即事用希。傳曰：「三年不為禮，禮必廢；三年不為樂，樂必壞。」每世之隆，...
...會六，九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。昔三代受命，亦何以異乎？」於是管仲睹桓公不可窮以辭，因設之以事曰：古之封禪，鄗上之黍，北里之禾，所以為盛，江淮之間，一茅三脊，所以為藉也。東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。然後物有不召而自至者十有五焉。 ...
...由前列腺炎等引起。 早泄纠治。使用避孕套，或在房事前用冷毛巾敷外生殖器。 三指挤压法：由女方用拇指放在阴茎腹部，食指与中指放在阴茎背部，有射精感时压挤，缓解后放松。这可纠治早泄。 ...
...“禅”的繁体字。 祭祀天地山川。《說文解字》：“禪，祭天也。”《大戴禮記·保傅》：“是以封泰山而禪梁甫。” 帝王讓位或傳位給他姓。如：“禪位”。《莊子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊繼。”《史記·卷十九·惠景閒侯者年表》：“至孝惠時，唯獨長沙...
...国语辞典 清代一位高僧的法號。俗姓黃。湖南湘潭人，名讀山。六歲出家，初名敬安，字寄禪。至明州阿玉王寺後，因燃左手二指供佛，遂自號「八指頭陀」。在湖南六度出掌名寺，曾創中華佛教總會於上海。為佛教事至北京請願，圓寂於北京法源寺。...
...亦作“駮瑕指纇”。 指斥缺点。《太平广记》卷二○八引 唐 张彦远 《法书要录·购兰亭序》：“ 辨才 曰：‘禪師在日保惜，臨亡之時，親付於吾，付受有緒，那得參差，可明日來看。’及 翼 （ 蕭翼 ）到，師自於屋梁上檻内出之， 翼 見訖，故駮瑕...
...《脉经》曰∶七诊者，一静其心，存其神也;二忘外意，无思虑也；三均呼吸，定其气也；四轻指于皮肤之间；探其腑脉也；五稍重指于肌肉之际，取其胃气也；六再重指于骨上，取其脏脉也；七详察脉之往来也。据《脉经》所说，指临时言。以余诀之，用功不在临时，...
...晦庵朱子跋郭长阳医书云∶“予尝谓古人之于脉，其察之固非一道矣。然今世通行，惟寸、关、尺之法为最要，且其说具于《难经》之首篇，则亦非凭空结撰也。故郭公此书，备载其悟，而并取丁德用密排三指之法以释之。夫《难经》蔓乎尚已，至于丁德用之法则，余窃...
...〔古文〕𢫾《唐韻》職雉切《集韻》《韻會》軫視切，𠀤音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指，二食指，三將指，四無名指，五小指。 又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足，...
...医理无穷，脉学难晓，会心人一旦豁然，全凭禅悟。余未及冠，因病弃儒，留心医学，研究诸书，并无一字之师，独于脉，稍得异人指示，提一缓字，而融会之，全身脉症，于瞬息间，尽归三指之下。距今四十余年，所过通都大邑，探取病情，无一不验。今不敢以自私，...
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