...，淳熙十四年（1187）进士，曾任德安府教授。《守城录》全书由陈规的《靖康朝野佥言后序》、《守城机要》和汤□的《建炎德安守御录》三部分组成，原各自成帙，宁宗以后合为一书，刊行于世。现存清乾隆四十年（1775）抄本及嘉庆、道光时刻本，共四卷，...
...艾堂乐府一卷》及《岁星记》、《奇酸记》等传奇。李斗有性格也有见解，自谓“幼失学，疏经史，而好游山水。”他交游广泛，物探新奇，博涉古今，独具慧眼；他不囿于书斋，而是睁眼看世界，开步走天下，崇尚实地考察，因而见多识广。身处繁华，阅读繁华，遍写繁华...
...宋释晓莹撰。是书卷首有绍兴乙亥自序，谓以倦游归憩罗湖之上，因追忆昔所闻见，录为四卷。其中多载禅门公案，及机锋语句。盖亦《林间录》之流。而缁徒故实，纪述颇详，所载士大夫投赠往来篇什尤伙。遗闻逸事，多藉流传，亦颇有资於谈柄。末有绍兴庚辰後跋一...
...谢赫的《古画品录》是中国古代画论名著，对古代诗学也有很深影响。 《古画品录》一卷，南齐谢赫撰。赫不知何许人。姚最《续画品录》，称其写貌人物，不须对看，所须一览，便归操笔。点刷精研，意存形似，目想毫發，皆无遗失。丽服靓妆，随时变改。直眉曲鬓...
...舌中见白苔．外则微黄者．必作泄．宜服解毒汤．恶寒者．五苓散．（图）【介按】白苔属肺．黄苔属胃．兹因热炽于胃．邪尚在肺．日久不解．则肺胃之邪热．移于大肠而作泄．故用解毒汤以清热解毒．如若外证恶寒者．则为寒湿作泻．其舌必润．故用五苓散以渗其湿...
...舌见四围白而中黄者．必作烦渴呕吐之症．兼有表者．五苓散、益元散兼服．须待黄尽．方可下也．（图）【介按】表邪未罢．将欲化热．则舌见边白中黄．其苔必然粘腻．因为水停胸中而津不升．则作烦渴，甚则渴欲饮水．水入即吐矣．治宜用五苓散以发汗．则膀胱之...
...舌见黄色而有黑点者．邪遍六腑．将入五脏也．服调胃承气汤下之．次进和解散．十救四五也．（图）【介按】黄苔主里．如见黑点芒刺．必是老黄焦燥，外证必有口渴身热．谵语便闭．此系胃中热极．将由腑而入脏．急宜调胃承气汤．以清热邪而保胃液．得能黄苔稍退...
...舌见灰色尖黄．不恶风寒．脉浮者．可下之．若恶风恶寒者．用双解散解毒汤主之．三四下之．见粪黑者．不治．（图）【介按】不恶风寒者．太阳之邪侵及阳明之府也．舌尖黄而根灰色者．阳明热极．灼及肝液也．其脉必浮弦而数．故可仿承气之例以下之．此即张仲景...
...舌见灰黑色而有黑纹者．用大承气汤下之．脉浮．渴饮水者．用凉膈散解之．十可救其二三．（图）【介按】舌苔灰黑．是温病热毒传遍三阴．治法均宜急行攻下．如见黑纹．是夹杂阳明实热为患．故用大承气汤急下以救之．若脉浮而口渴者．邪热虽在阳明而大便未硬．...
...经云∶人之伤于寒也，则为病热。是热病为汗病也，而何尝有所谓阴证哉？遍考《素问》《灵枢》诸经，并无阴证之名，故刘守贞论伤寒，无问三阴三阳，皆一于为热，而无有寒者。故曰伤寒无阴证，阴证乃杂病也。然而仲景则云无热恶寒者，发于阴也。夫无热恶寒，则...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
